alerta, seguridad o incertidumbre, o volvernos negativos hacia los demás. Es todopoderosa tanto para quien la emite como para quien la escucha; puede transformar nuestras ideas sobre la vida o el mundo de las cosas de un modo radical pasando, como usuarios de la lengua,  por procesos de distintas duraciones en el tiempo. Podemos repetir todos lo mismo, pero que las personas entiendan exactamente lo mismo en un discurso o en un texto escrito es poco probable, es que en toda palabra existe un valor interno y otro externo, como muy bien lo sostiene Uzcátegui, O. en el libro ‘El Hombre Absoluto’ (1999) Barcelona: AGEAC; lo interno es la substancia principal de la palabra o lo que en lingüística llamamos ‘significado’ o ‘contenido’, lo segundo está constituido por la forma, es decir, la pronunciación, la escritura, o cómo el contenido se presenta en su forma oral y o escrita, cómo lo escuchamos o lo leímos (simbología verbal). A menudo lo primero – la substancia -  hay que buscarla verdaderamente en las dimensiones superiores del espíritu (por eso en al campo del Derecho nos hablan del espíritu de la ley), y no en los espacios sociales a los que estamos acostumbrado por  las prácticas culturales y educacionales.
Sobre lo anterior, digamos que la palabra tienen el poder de seducir o convencer; evoca con tal  fuerza una vivencia, una imagen, una situación, una experiencia, un personaje, una idea, emoción, incluso una cierta forma de pensar; cuando alguien habla desnuda su naturaleza psicológica en parte o por entero, es lo que en sociolingüística denominamos la ‘función personal’ (este soy yo, o aquí vengo yo); cuan grande es su poder que aún escrita es más que suficiente para sonreír en un chiste, o llorar el martirio de los santos, y comprender el sentido de la vida; todo por unas cuantas marcas negras o color impresas en un fondo blanco , comúnmente conocidas como página, titular, párrafo, ensayo, artículo o discurso; las palabras son las ‘rosas ígneas’ de nuestra formas de pensar, el sentir que chisporrotea –por así decirlo – entre los laberintos  del entendimiento humano. ¿Cuántas veces no nos damos cuenta del camino que recorremos cuando escuchamos o leemos, desde un titular periodístico hasta una obra literaria?

Hagamos un poco de memoria y nos daremos cuenta que la mayoría de la decisiones importantes, en la sociedad o en nuestro propio núcleo familiar han estado precedidas por atmósferas psicológicas positivas o negativas creadas por la palabra.  El poder del verbo polarizado negativamente nos puede conducir a los brazos de la muerte. Por lo mismo es que tenemos que aprender a distinguir entre la palabra que proviene del corazón y la que viene del simple intelecto; distinguir entre la sabiduría de la mente y la sabiduría del corazón. En psicolingüística decimos que la palabra contiene una fuerza o poder anímico –espiritual maravilloso que va más allá de nuestro procesos cognitivos. Resulta algo inoficioso, entonces, buscar o descubrir reglas en el lenguaje humano, cuando se trata de aprender sobre el valor trascendental de la palabra.  Dejemos que las ciencias del lenguaje, en sus distintas escuelas de pensamiento, aborden el estudio de estos territorios. Por el momento, digamos que aún cuando externamente logremos una buena acción vía persuasión verbal, la intencionalidad con la que decimos o escribimos algo será siempre la que le da valor a nuestra acciones.
Una intención es también fuerza que crea circunstancias, evoca propósitos, cristaliza realidades de acuerdo a cómo una palabra se manifieste como fenómeno físico (hablar y comprender); es una forma oculta que podemos percibir en nuestros mundos internos por medio de la intuición o inferencias semánticas (¿qué es lo que dice? ¿qué me quiso decir?). Aunque parezca irrelevante –dicho sea de paso -  el valor que puede tener el acordarse de un sueño, puede ser de gran utilidad porque allí podemos verdaderamente sentir en lugar de razonar, donde brotan las verdaderas intenciones y que pueden observarse aún si no articulamos palabras. La palabra es capaz de  enfermar o curar a quien la recibe o la lee; muchos malas acciones cometidas en el la historia de la humanidad son condenables en la posterioridad de lo que hacemos, simplemente por el mal o buen uso de la palabra. Ha sido también el instrumento mortificador  que inyecta el veneno psíquico a alguien para hacerlo sentir desmoronado por, como decíamos, las atmósferas psicológicas que crea. En cambio, cuando contiene dulzura, profundidad deleitable, proveniente del corazón tiene poder estimulante, curador, regenerador. La ira o violencia destructiva, por el contrario, golpea daña nuestros cuerpo energético o ‘huevo áurico’, como se conoce en Oriente a la energía que transmite nuestra forma de Ser, de uno mismo o de quienes nos rodean.

Necesitamos revalorizar la palabra pensando en su poder trascendental; éste ha sido a menudo modificador, mas en los tiempos en que vivimos, muy conectados con la tecnología pero incomunicados con los demás y con uno mismo. Así y todo, en el campo académico, pretendemos explicar la comunicación humana con modelos teóricos y racionales amparados en las llamadas imágenes corporativas o estrategias comunicacionales donde se soslayan los verdaderos mundo internos de quienes las integran.

Entonces, cautelemos los efectos de la palabra en el hablar y escribir cuando, parece, hemos olvidado la lengua de los Hijos del Fuego y levantamos la Torre de Babel que simbolizando las gramáticas del mundo nos confunden. Vino el verbo al mundo y lo colgamos de un madero sobre las cumbres majestuosas del Calvario, y no lo conocimos: ¡el Verbo es la Luz que ilumina a todas las criatura que vienen al mundo! En nuestra última columna nos referiremos , sobre lo hasta aquí tratado, al valor pedagógico de la palabra.-
OSV/ Enero 19, 2012.